我们都会在某个时候生气。我们中的一些人比其他人更容易生气，但这是一种非常常见的人类表现。愤怒是一种强烈的烦恼、不快或敌意的表达。当我们感到被侵犯、被激怒或被否定时，愤怒就会出现。当我们的沟通出现问题时，或者当我们的意图被挫败时，或者当我们的期望没有实现时，我们会感到沮丧。
简单地说，这意味着我们对自己无法控制世界感到不满。我们不是宇宙的中心，我们无法在我们想要的时候得到我们想要的东西。当事情不如我们所愿时，我们不喜欢它，然后我们可能会发脾气来证明这一点。
我们生气的原因有很多。你可能会担心你的生活没有朝着你想要的方向发展，或者可能会对你生活中固执的人感到愤怒。愤怒可能是一种信号，表明我们对用我们所依赖的解决方案解决问题的能力感到绝望。
愤怒，在最好的情况下，是衡量我们情感成熟度的标尺。我们处理问题的方式以及由此产生的情绪不安非常能揭示当时的我们是谁。它也可以成为评估我们内部优势和劣势的途径。
这是我们情感表达中很常见的一部分，我们可能会认为被它淹没是很正常的。当我们把所有的注意力都放在造成挫折的外部事件上时，我们就错过了向内看问题真正根源的机会。
愤怒是一种基于恐惧的情绪，与我们的原始大脑密切相关。它可以从恼怒开始，迅速发展为烦恼甚至愤怒，这取决于我们对情绪的控制水平。一个愤怒的人也会经历身体状况，比如心率加快，血压升高，肾上腺素和去甲肾上腺素水平增加。
我们的“战逃反应”被激活是因为我们把愤怒的原因解释为对我们幸福的威胁。这也会导致我们释放可的松，而压力激素对我们所有的组织都是有毒的，尤其是我们的大脑。被压抑的愤怒可能是各种身体疾病和精神后果的根源。
那么如何解决我们的愤怒问题呢?我们怎样才能克服这个时常折磨着我们所有人的共同痛苦呢?值得庆幸的是，有一个解决方案，我们愤怒的答案是耐心。我们大多数人可能都听说过耐心是一种美德。这句俗语的含义比人们想象的要多得多。
借助一些古老的智慧，我们可以更好地理解耐心和愤怒之间的关系。Aurelius Clemens Prudentius(公元348-413)是基督教主教、神学家、诗人和赞美诗作家。在《心灵之战》中，他描述了七宗罪和它们的对立面，七种相反的美德。
罪是自我工作的说明，美德是通往更高自我的途径。他说美德是对恶习的具体治疗或补救。愤怒是罪恶之一，耐心是克服愤怒的美德。我相信他的建议在今天和很久以前都是正确的。
耐心是对愤怒的一种纠正，也是帮助别人解决愤怒问题的唯一方法。我们常常会被别人的愤怒所压倒，陷入困境，甚至使其升级。我们可以和平地解决冲突，耐心地原谅他人。它让我们创造一种和平、稳定和友谊的感觉。
一个人的耐心在很大程度上是天生的。不同性格的人，比如冲动型和表现型，通常对压力的反应更快，这意味着耐心更少。但是耐心是可以学会的，我们的本能是可以得到控制的。首先必须有一个有意的、坚定的意图，允许一个人后退一步，客观地监控自己的行为。
当一个人决心控制自己的自我时，控制愤怒和选择耐心是一个非常重要的意图。知道愤怒是自我的关键标志之一，我们有必要开始在生活的各个方面练习耐心。这种意愿将是个人发展关键方面的第一步。
Scott Trettenero的新书，掌握人性的奥秘:解决对立价值观的冲突帮助读者了解自己、他人，以及世界因我们的差异而如何运作。自1981年以来，斯科特一直在佛罗里达州西南部独自经营牙科诊所。他对牙科服务质量的研究和他对人类性情的兴趣构成了他第一本书的基础，解锁T-Code．他已婚，有两个孩子。你可以跟着他走推特．
