非殖民化心理学的呼声来自不同的视角和地域。在大学里，学生们要求课程去殖民化，以本地理论和研究为重点。学者们一直主张采用符合本土知识和互动形式的方法。从业人员根据相关的社会实践制定了干预措施。非殖民化心理学强调知识生产的定位，“主流”心理学中的(新)殖民主义假设，以及语境化的认识论、方法论和实践的需要。
这些呼吁是对欧美心理科学模式主导地位的回应。鉴于出版、研究和人力资源向全球北方的倾斜，在这些背景下产生的知识往往占主导地位。来自全球南方的学者对这一现象感到遗憾，也对不断“回写”或批评全球北方学者所做的理论、认识论和方法论假设的需要感到遗憾。
与此同时，来自全球南方的学者们一直在努力解决集中注意力的影响
关于本地或上下文的特殊性，特别是在理论基础和数据生成方面。例如，实践非洲心理学意味着什么?在形成这样一种心理学的过程中，学者们如何避免本质主义、同质化、诉诸起源神话或使特定实践具有异国情调的陷阱?
然而，去殖民化心理学并不局限于全球南方。说明如何
主流欧美心理学以特定的(新)殖民主义假设为前提，不仅涉及世界其他地区，而且涉及全球北方国家的边缘化人口(例如，移民、难民、散居和种族化群体或土著社区)，以及全球南方国家的边缘化人口(例如，印度的达利特人，或南非的科伊桑人)。
在这期特刊中，我们将重点放在女权主义(多种形式)是什么，是怎样的
在非殖民化心理学的辩论和实践中。我们邀请来自不同背景、地点、环境和方法(包括酷儿和跨性别*研究)的贡献。可能的主题包括:
- 女性主义与心理学课程的非殖民化;
- 社会正义、人权和跨国实践中的非殖民主义和女权主义;
- 干预措施、方法论或认识论中的女性主义和非殖民化;
- 突出性别、性取向和(新)殖民权力交叉的研究和干预
关系; - 女权主义理论、酷儿理论和跨性别研究与非殖民转向的关系;
- 女权主义在追踪性别殖民实践/教义/制度/世界观方面的工作
殖民者/殖民互动，并继续被载入法律体系; - 女权主义的工作在突出的文化特殊性的中心被认为理所当然的比喻在欧美
被不加批判地假定为普遍存在的中心心理学; - 土著女性主义调查和定居者殖民主义
贡献可以来自研究、理论、实践或反思。投稿可以是长篇稿件(不超过8000字)、观察或评论(500 - 2000字)或简要报告(不超过3000字)。按此浏览细节．提交的资料将按通常的审查程序进行。查询可能被发送到编辑:Catriona Macleod (c.macleod@ru.ac.za)， Sunil Bhatia (ssbha@conncoll.edu)或刘文(wliu2@albany.edu）.
提交截止日期:2018年11月15日
¹编辑们意识到，全球南方和全球北方并不一定是没有问题的能指将全球的大片区域均质化。尽管如此，理解这种权力关系仍具有启发式价值在中低收入国家和高收入国家之间，以及前殖民地和殖民者之间。
