“武道”的意思是“武道”。它过去是，现在也是哲学．一种生活方式，旨在教导从业者为战争和恐怖时期的死亡和损失做好准备。这是应对策略的实践，以提高人类悲剧的生存机会。
这种做法已经流传了几个世纪，今天仍然在武术中练习。武术不应与体育相混淆。运动有规则，你能赢。在武术中，没有游戏——这是生存和活得好的艺术。
一个家庭暴力的受害者所经历的情况，是可以有的心理健康影响类似于暴露在恐怖中或类似于战俘的条件。任何时候的威胁和攻击都能让受害者24小时处于极度紧张的环境中。如果这个人在实际袭击中幸存并逃脱;造成的身体、精神、经济和社会损失暴力会造成严重后果．偶尔如此严重，受害者最终会自杀。
在关于暴力的演讲中，有人问我，我是如何在身心完全崩溃后重新站起来的。我花了十年时间才远离攻击者的暴力，开始疗伤。住在战区根本没有时间疗伤。
很大一部分功劳要归功于一个独特的人，他在我最黑暗的时刻挺身而出，一直支持我到最后。然而，如果没有一些个人动力，这是不可能的。回顾我的反应，我可以看到我用从武术中学到的原则和直觉作为我的指导。不是身体上的训练，而是精神上的部分，来自于试图以武侠的方式生活的旅程。
当一个人进入一个“道场”，一个武术家的训练场所，这个人愿意进入一个安全的地方去探索暴力的本质。在“道场”中，一个人专注于学习处理痛苦，失败，恐惧，伤害，不公平，不公正，耐心，个人限制，控制和情绪自我的脆弱．最终，在dojo之外处理这些事情也会变得更容易。
教导如何以武林之道生活
关于如何以尚武的方式生活的教导:
- 在无所事事的时候保持耐心是明智的。
- 选择公正的道路作为你人生的道路。
- 不要让你的心被欲望、享乐或依赖所控制。
- 悲伤、痛苦和怨恨是生活中很自然的品质。因此，工作要培养一种坚定不移的精神。
- 心中牢记对家庭的忠诚，文武兼备。——户田信良正光
武道的教导帮助我应对攻击我的人和当局造成的暴力症状。
我的身体因愤怒而燃烧，因为当局的不公正和冷漠，他们一直无视防止对我家人施加进一步暴力的请求。我所能做的就是出于对孩子们的爱，尽我所能地去做。这让我清醒地接受了后果，愤怒也减少了。
对攻击我的人不感到仇恨是一种条件反射，我从来没有复仇的需要。我的教导训练我不要让攻击我的人(不动的灵魂)控制我的感情——永远不要给攻击者抓住和攻击的东西。
悲伤紧紧地抓住了我。但我事先就知道这是生活的一部分，它会随着时间而改变。谈论它并没有什么帮助，因为很少有人有与他们相关的经历。我知道我必须要有耐心。我知道我必须要有耐心，因为这在我的一生中只是一个短暂的时刻，即使需要数年的时间。
暴力造成的身体和精神上的症状在我看来就像其他伤害一样这些伤害让我意识到自己的局限性，并适应我的生活，这样我才能痊愈。我的最终目标从来不是“赢”，因为我没有锻炼运动思维。作为一名武术家，我的目标是在灰烬中生存、适应并继续成长。一遍又一遍，如果需要的话。
在袭击发生前通过躲避而幸存下来是最终的自卫。这种理解是至关重要的，因为当局坚持邀请攻击我的人去我家，我也去她家，如果我想得到他们的祝福，才能见到我的孩子。通过拒绝和避免这种疯狂，我摆脱了那些攻击我的人，他们一再试图用暴力陷害我，实施实际攻击，她也承诺要杀了我。
你还从“道场”中学到的是相信直觉，期待欺骗。辩护的漏洞可能是伪装的陷阱。这在对付攻击我的人时变得至关重要，因为我很不幸地生为男性。攻击我的人让我痛苦地意识到，她知道沉重的社会和法律负担在家庭暴力方面对男性的偏见以及他们有限的法律权利。她还强调，只要有机会，她已经做好了充分利用这些缺点的准备。我从来没有对攻击我的人进行过暴力回击，但如果我在躲避她的一连串攻击时，她只会有一点瘀伤，我就被困住了。
关于家庭暴力的神话，男人总是暴力的一方，让我的袭击者成为这个星球上对我来说最危险的人。攻击我的人毫不费力就夺走了我家人的权利，而她自己却免受起诉。
面对家庭暴力，最好的自卫方式可能不是学习如何抗争，尤其是在一个尚未被抛弃的社会里暴力是有性别区分的．就像战争和恐怖一样，目前对待家庭暴力的方法不合逻辑，不公正，充满偏见。
那些从暴力中幸存下来并活下来讲述故事的人的古老智慧，作为军事方式流传下来，可能会在克服家庭暴力等困难方面教给我们很多东西。希望对武学原理的研究有一天能为如何教育提供新的见解弹性鼓励虐待幸存者的治疗。
布莱恩·拉森博士研究了公共卫生的各种主题，并将重点转向家庭暴力。
