编者按:我们邀请您先阅读丹尼斯·雷洛约-豪厄尔的作品文章在阅读这篇文章之前。
作为一个无党派的出版物，Psychr188app金宝搏真人平台eg拥抱思想的多样性。我们欢迎持有不同观点的文章。
2017年，我和一位朋友访问了约旦河西岸，在那里，我们发现自己身处一个被不受欢迎的占领和系统殖民的残酷过程和后果所蹂躏的环境中。
这对我有深远的影响，因为我是一个爱尔兰人，在接受了我国家的心理测试后，我学习了心理学抵抗大英帝国殖民主义800多年的历史．
当我看到心理学家的关于‘decolonising心理学”我被深深吸引了。让我着迷的是，有一个心理学学派可以考虑殖民和社会压迫结构对心理学家的研究和实践的影响。
但并不是每个人都有这种魅力。最近在推特上，我挑战视角关于社会公正的话题。我很感激希望有机会就这个问题和“非殖民化”这个话题更广泛地表达我的想法。
所以我将从一个背景开始:
有两个国家(有虚构的名字):阿布卡扎尔和诺德莱德纳。1949年，诺德莱德纳占领了阿布卡扎尔，军事上消灭了许多城镇的阿布卡扎尔人。noredea开始在以前的阿布哈扎里人的城镇和村庄重新安置自己的居民:Noredramans。
目前，有一个村庄叫Al-Bhazar(不是它的真实名字)，它位于两个国家声称拥有主权的“争议”领土上。Al-Bhazar的居民世代被称为Abhkazarans，但自1950年以来，他们眼睁睁地看着Noredramans人取代他们的城镇名称、标志、当地语言，破坏文化遗产，操纵媒体使他们的行为合法化。
这叫做殖民者殖民主义．这是一种众所周知的恶性殖民类型，在历史上(在某些情况下目前仍是)，许多我们今天知道的国家，如:土耳其、英国、以色列、美利坚合众国、荷兰、德国和南非实施过这种殖民。当一个国家宣称对另一个国家拥有主权，有时甚至包括其居民，从而剥削其资源时，就会出现殖民主义本身。
但这是历史和政治。这肯定和心理学没有关系吧?嗯，确实如此。我认为，有很多。
我认为殖民主义和现代心理学有着不可分割的联系。当我们考虑心理学的起源，以及心理学开始接受科学方法的基础时，与西方殖民主义的联系是惊人的。
的第一个心理实验室1879年，Wilhelm Maximilian Wundt在德意志帝国的莱比锡开始运作。当时，德国是一个坚持将普鲁士、波兰和欧洲其他地区“德国化”的帝国，以实现其作为第二帝国的成功。
和许多德国人一样，冯特会被认为是德国社会的“特权”成员在经济上受益于德意志帝国的财富，这些财富是通过占领和入侵外国土地强行获得的。德意志帝国的财富可以被认为是推动现代心理学作为一个研究领域发展的动力。
在美国，心理学正经历着从拒绝精神分析方法到采用现代科学方法的艰难历程。这种受欢迎的科学强调对行为学家和实验心理学家来说是音乐，他们决心将心理学归类为“一门科学”。
当时;第二次世界大战后，美国在中美洲和南美洲进行了一系列的军事干预，在越南战争中有组织地杀害了许多越南平民，在对抗共产主义民兵的战争中，美国人民经历了一段被称为冷战的大规模焦虑和政治紧张时期。
作为一种反抗，一种不太知名的运动，现在更广为人知的名字是解放心理学”，旨在扭转这种植根于心理学研究心理中的殖民病态。伊格纳西奥Martín-Baró，一个萨尔瓦多耶稣会的心理学家，被认为是它的创始人，创作了一系列的文本记录了心理学研究可以“去殖民化”的方法。
Martín-Baró在他的著作中表达的一个核心论点是，当心理学家把心理学研究建设得更加科学的时候，它忽略了大多数被压迫的人们和他们的观点。心理学研究更适合作为一门了解压迫者而不是被压迫者的科学。
显然,心理学的历史有很好的记录，而且明显更全面比我在这里介绍的故事更有说服力。但是，将心理学作为主流的非殖民化研究方法的需要是及时的。
我们目前生活在一个全球政治高度分裂、极端、两极分化和充满活力的时代。我们的新闻来源让我们作为“右翼”和“左翼”分子相互对抗，因此我们在消费内容时没有挑战和批判性见解。
我们的“翅膀”似乎是我们的道德和政治信仰的边界，与现代殖民主义有关。面对以色列的占领，我们是否“站在”巴勒斯坦人一边?当库尔德人在土耳其占领的罗爪哇经历敌对的生活条件和种族清洗时，我们是否“考虑”土耳其人的观点?
这些都是社会学家、历史学家、考古学家、政治分析家、政治家、人权活动家、哲学家、作家和人类学家几十年来一直在回答的殖民问题。这些问题在心理学家之前已经被很多人研究了很久。
非殖民化是一个持续的危机派对。心理学在这方面的反应是相当潜在和被动的。在我看来，这是不合时宜的。
德里克·拉凡(Derek Laffan)是来自爱尔兰都柏林的心理学教师和研究员。你可以在推特上和他联系@dereklaffan．
