同样是所有人类能识别所有文化吗?一个消极的统一者,如果你愿意:恐惧。孩子长大爱吓人的篝火的故事,在那里他们可以处理他们的焦虑的控制恐惧。单独或与他人,他们知道如何玩他们的恐惧在游戏中掌握和象征的弗洛伊德Fort-Da。
吓到自己和其他人触发器情感和失调;这也是我们有时发现成年人喜欢恐怖电影。演讲拥有相当大的权力。焦虑和恐惧不在同一注册吗。我们可以说话的恐惧但不焦虑,这只能在体内经历。
最近,一个新的令人恐惧地戏剧性的趋势出现了,一个人自愿似乎变成自己的类型的暴露疗法。每年的万圣节,在洛杉矶地下“困扰”场景,这些强烈的身临其境的戏剧作品;然而,这些都不是普通的鬼屋。
之前,你不能有一定心理学或医学疾病,签署一份医疗豁免,和在这个经验,他们不能仅仅触摸你积极,但心理上折磨你。根据带头困扰的,停电,自我描述:
是戏剧、表演艺术、混合媒体集设计或只是一个卑鄙的万圣节升级寻求刺激吗?所有这些…就疯狂的戏剧刺激,他们艺术名家的盟友不安…没有放弃任何东西,和停电在许多方面是一个鬼屋。最可怕的有了独处的时间,在黑暗中,什么也不会发生。这是一种horror-jujitsu;把你的大脑对你。无论你走在那里害怕——这是潜伏在房子的想象的黑暗角落。
停电的目的是掠夺你的恐惧:你穿过大厅所有黑色垃圾袋制作,专门放置地板到天花板作为弗洛伊德的白板;每个受害者独自走过困扰,左为他们项目无论沸腾而遭受可怕的和极端的经历。《纽约时报》说:“这不仅仅是一种廉价的技巧。
这生产一个相当一致的叙述和它唤起恐惧在百老汇心理感知比大多数节目”。特别是,Vanhoutte Wynants的论点:
身临其境的新技术的使用在一个生活阶段的背景下,产生了之间的辩证法体现和空洞的角度对感知世界…这中间的经历带来的经典dichotomist知觉空间摇摇欲坠:物质现实生活的条件可以不再反对一个虚拟的现实。身体的知觉被推到一个极端,导致一个最令人困惑的下士意识,一个条件,加剧了经验和存在意义的改变。谈判在一个动态的认知,一个一般,然而,统一不同本体的“真实”与“虚拟”,一个有意义的经验。
为什么人们继续把自己通过这样的吗创伤事件,把自己比喻代达罗斯的迷宫,预测可能性的恐惧和创伤弥诺陶洛斯的每一个角落,和你唯一拥有的纱线球找到你的出路的地狱是叫喊安全一个单词?
这些人的经历,参加停电身临其境的困扰报告关于他们的恐惧post-attendance范围的结果。
停电可以发自内心的和丑陋的,痛苦和可怕的。但它确实有意义。和许多:精神宣泄。有些日常男人和灵魂的概念讨论了谋杀,与一个潜在的惩罚犯罪,突显出,有可能和解中的自我。
Theilgaard实际上探讨了“射影可能性出现在莎士比亚的悲剧在精神病院的性能,以及投影的许多方面是如何编织到模式的性能而Hassija和灰色状态:“暴露干预一直被证明能够促进优越创伤后调整相对于其他治疗方法。
我觉得身临其境的萦绕在我们项目。我发现它授权,作为一个娇小的女人,我还可以忍受恐怖最不能。这不是一个礼物,但它已成为弹性和谦卑。挑战我的恐惧;这使我冷静的在危机情况下。我将公布,我也有乐趣,然而,每一次我离开以更大的视角,深入了解自我。
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Allison Fogarty作为治疗师加州卫生保健服务她正在做临床心理学博士学位克莱斯勒太平洋研究所。
