迈尔斯和特文奇将偏见定义为“对一个群体及其个体成员的先入为主的负面判断”。克兰德尔，埃什勒曼和奥布莱恩皮亚杰理论描述关于儿童道德推理能力的发展。他们报告说，最初的道德推理“以一种感觉为特征，即外部规则是神圣的，如果某件事导致了惩罚，那么它就是错误的”。他们接着说，当孩子将基本的基本准则内化，并将其变成自己的准则时，道德推理“服从于自己的规律”。他们表示，这种内化需要认知努力和社交能力。
最初，克兰德尔和他的同事描述了群体规范，以及个体如何内化群体中的正常行为。他们说，“要成为一个好的群体成员，一个人必须接受群体持有的偏见，并摒弃群体不赞同的偏见。”因此，可以说继承习得的偏见形成了我们的群体，最初是我们的家庭，然后是整个社会或社会中的子群体，这是不可避免的。我们学习如何“从我们所在的系统中融入这个世界”，正如克兰德尔和他的同事明确指出的那样，我们将这一点内化了。
然而，他们确实声明，这是可塑的。他们报告说，如果群体内的标准发生了变化，那么个体成员也会发生变化。他们说，“新的规范被创造出来了，当它完成后，人们发现个人的态度倾向于符合新的群体。”因此，被个人内化的群体偏见是有可能改变的。但是,为什么呢?
Paluck和绿色广泛查阅有关减少偏见的文献．他们指出，“合作学习”在现阶段似乎是减少偏见的一种有效干预手段。他们进一步指出，有可能“通过叙事说服、社会规范、同理心、换位思考和扩大接触来减少偏见。”在实验室研究的支持下，同伴的说服性和积极影响是减少偏见的一个有前途的领域。”然而，他们确实指出了这一领域研究的许多空白，并不能确定一种成功的干预措施。人们还一定想知道，鉴于问题的复杂性，如何设计和执行基于上述建议的减少偏见方案。
当我们回到Myers和Twenge关于隐性和显性偏见的理论时，偏见减少的想法变得更加复杂。他们说，“我们可能从童年就对那些我们现在表示尊敬和钦佩的人怀有一种习惯性的、自动的恐惧或厌恶。”尽管外显态度可能会发生巨大变化，但内隐态度可能会持续存在，只有在我们通过练习形成新习惯时才会改变。”因此，正如克兰德尔和他的同事所说，我们可能能够改变一个群体中的正常状态，挑战我们可能从我们的原生系统(即我们的家庭)中带来的隐性偏见似乎更难。
迈尔斯和特文奇还描述了“自动偏见”，指出某些引起厌恶的群体会使大脑中与恐惧相关的原始区域被激活。因此，在神经和潜意识层面上可能存在一种内在的偏见，它绕过了认知推理。
让我们来看看一个几乎普遍引发厌恶和偏见反应的亚群体——儿童性侵犯者。克兰德尔和他的同事表示，“对强奸犯、虐待儿童者和小偷的偏见是可以接受的。”他们还表示，“我们假设，表达出来的偏见是其社会可接受性的直接功能”。迈尔斯和特文奇同样表示:“如果偏见被社会接受，许多人会选择阻力最小的道路，顺应潮流。”我认为可以肯定地说，我们收到的所有关于儿童性犯罪者的信息都是负面的。来自我们的家人、同龄人和媒体的评价几乎完全是负面的，通常是恶毒的。大多数参加我们服务的罪犯都表示非常害怕他们的罪行被公开，甚至向亲人透露他们的罪行，因为他们害怕受到审判，甚至是偏见。
一位与会者提出了一个很好的观点，他说:“你可以说自己是一个正在康复的酗酒者或吸毒者，但不能说你是一个儿童性犯罪者。”针对儿童性犯罪者的偏见所带来的天生的厌恶似乎已经根植于我们的文化中，因此，当我们内化这些信息时，我们作为个体。
赖特和泰勒命名为“实体性”，一个群体被视为一个单位。他们说，“当这些认知建立在相信群体成员拥有某种‘本质’或生物特征的基础上时，这种认知会特别强烈。”许多人认为儿童性侵犯是一种病态，是由精神疾病或精神缺陷引起的。我们都很熟悉“恋童癖团伙”和儿童性犯罪者互相寻找的想法。尽管这种情况经常发生，但主位强化了偏见。
赖特和泰勒还提出了“自我实现预言”，即偏见所针对的群体成员会将偏见的身份内化，从而导致持续的行为来证实偏见。与我共事过的冒犯过我的客户都证实了这一点。首先，他们都把自己描述成“邪恶的怪物”。而paedos已经内化了他们收到的关于儿童性犯罪者的社会信息。其次，在黑暗的时刻，许多人会说，“好吧，我只是一个恋童癖，我可能会冒犯”。我们的治疗方案侧重于发现犯罪途径，并通过稳健的风险管理策略支持客户不再犯罪。然而，我们经常面对根深蒂固的、内化的信息。
偏见是不可避免的吗?我相信是的。鉴于我们都来自并生活在一个充满隐性或显性、有意识或无意识偏见的系统中，我们似乎不可避免地会将这些偏见内化，正如上述研究所显示的那样。Wright和Taylor阐述了社会群体在我们社会中的作用:
社会群体的一个关键功能是，它们为我们世界中的事件提供结构和解释。
这一必要的功能说明了系统内继续存在的普遍偏见。然而，我确实相信，即使是隐性或无意识的偏见也有挑战的余地。实现这一目标的第一步是使无意识的东西成为有意识的，也就是说，有机会挑战我们从我们的系统中吸收的信念框架。我相信，如果有必要，这种距离可以为探索和挑战群体规范提供机会。
困难在于偏见的复杂性。正如我前面所讨论的，支持酗酒者比支持儿童性侵犯者更容易被社会接受。虽然克兰德尔和他的同事们在减少偏见方面提出的建议似乎只适合在较小的范围内减少，但就社会和全球范围内更可接受的偏见而言，在创造一个个人可以被公正评价的机会方面，还有很多工作要做。
帕鲁克和格林表示获得同理心也有助于减少偏见．我们注意到，在我的组织中，我们对20多岁的罪犯的工作，我们的青年男子小组，比我们对更年长的罪犯的工作，有更好的反应。到目前为止，我们还没有对此进行深入研究，但似乎人们更容易同情年轻的罪犯。我觉得在减少偏见方面，这也是一个可以进一步探索的领域。
赖特和泰勒表示，“互惠互利的结果”可以减少偏见。如果罪犯参与治疗干预方案可以被视为对儿童保护的承诺，而这正是那些对儿童性犯罪者抱有偏见的人最关心的，那么也许就可以开始跨越某种通往理解的途径。
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迪尔德丽·罗南(Deirdre Ronan)目前是一名心理治疗师，为儿童性侵的成年幸存者提供治疗。
