最接近阳具，但又不是阳具，双性恋，与线索的敏感联系在一起，而不是表面的敏感，在象征主义中紧密统一，在性格和命运中燃烧的火焰中，最雄心勃勃的关系……
-让·拉普朗什
将性在好莱坞还有不好的名声吗?最后一个森林王子2016电影由华特迪士尼公司发行的乔恩·费儒的3D版本为我们提供了这个问题的一个惊人的说明。尽管“虚拟”技术取得了所有的电影成就，它可以将人类的发展与动画生物的发展结合起来，更接近于光学错觉，但电影的关键——更不用说它的高潮——严重失败:小女孩把毛克利拖进电影院的性诱惑场景成年人的世界整个故事的基本论点，完全被“删节”了。．
让我们以最著名的版本为参考，1967年迪士尼卡通的灵感，当然有很多自由，由著名的拉迪亚德·吉卜林的书(拉迪亚德·吉卜林，奇幻森林， Vintage classics, 2012)。故事情节的主线在于一个开始的旅程，这个旅程应该把小人带到他的族人那里，以“拯救”他。黑豹巴希拉在电影一开始就表达了这个想法:这绝对是目的，目的论的论点。如果毛克利达到了规定的目标，他就会安然无恙从头开始．因此，这部1967年的电影在入会仪式的三个时刻表现得很好:分离，标记和聚合．与狼家族的分离，贯穿整部影片的考验，最后融入人类的世界。
让我们来比较一下1967年和2016年版本的最后两个场景。1967年的最后一幕向我们展示了什么?当巴希拉、巴鲁和毛克利在丛林中休息时，毛克利听到了一个小女孩的旋律，但却没有看到她。他在打水的过程中发现了她。他真的被她的咒语迷住了，跟着她进入了人类的村庄。综上所述，这一幕没什么意思。如果我们详细描述它，一个序列一个序列地按照'分数的梦想’的解释，它揭示了完全不同的内容，充满了象征和精神分析的参考．它在2016年版本中的残酷镇压比以往任何时候都更加拷问我们。
因此，毛克利听到了小女孩悠扬的歌声;没有看到她。第一次提到声音寄存器:“身体发出的最大能量”，根据盖伊·罗索拉托(Guy Rosolato)的说法，按照弗洛伊德的模型，“身体的、有机的和兴奋的来源，一种力量，一个场，一个快乐的目标，与电压相联系，以减少物体到达接收器，以确保交流。”毛克利的幼稚的好奇心，他冲在树枝上把脸和身体放在旋律上，这可能是一种弥漫的诱惑孩子的焦虑通过提供“作为一个身体”锻炼到由幻想产生的唤起所重建的旧图像
有没有可能，在发现女孩的真实面孔之前，水中的女性面孔的倒影表明了这个镜像阶段，在参与对其中一个的理解之前，这个脚板需要构成一种身份:这是“将物体视为外部”的必要的第二次感知?从声音开始，场景随着眼神的诱惑而演变。小女孩的操控——反复强调地眨着眼睛——只有毛克利的笨拙和恐吓能与之相比。他从树上掉下来，掉进了水里，这在很多方面都具有象征意义:仪式上的净化浴，以及在恐慌中觉醒的性，这让他回到了悬崖边缘。角色几乎是颠倒的，而女性气质是作为一个化妆舞会:女人主动勾引男人，以便让男人认出她是女人，尤其是当她“笨拙地”把水壶掉下来的时候。在这方面，巴鲁可疑的评论和巴希拉逗乐的证实是没有吸引力的。当毛克利把罐子放在他头上的那一刻，揭示了女性身份的份额，如果没有爱情关系，它是爱情关系的替代品原始的形式，以及这种文化过程hominisation:学习一种不稳定的平衡，在那里水将是溢出的性欲的回忆，需要被控制。同时，毛克利用一个手势承认，他的生理成熟的后果是没有人可以逃避的。“我该怎么办?”他似乎是最后一次对他的朋友们说。
与此同时，在幕后和观察中，代理父母在恋母情结三角关系中奉献了各自的角色。熊巴鲁所表达的保留意见和担忧是假设母亲对-à-vis未来的“儿媳”的不信任，她强奸了她的男性后代，而父亲的角色是由黑豹扮演的，他理解，有趣，所有问题的意义:反对母亲的“回来”，父亲的“前进”反应，比以往任何时候都更像一个把母亲和孩子分开的人。最后，有趣的是，注意到场景的地理特征:从丛林——一个没有法律或限制的本能空间——毛克利通过一条标记的小路走进了人类的村庄。村庄被栅栏包围着，这意味着:除了文明进程之外，还包括和遏制人类的性维度。青春期的开始通常是灾难性的通过所有其他性兴奋的起源服从于灵长类的生殖器区域和发现对象的过程．’
栅栏甚至是成人性的出现和实现的先决条件，通过移除存在于丛林中的扩大的性，本能混乱的违法。这是一项禁令，它在精神分析过程中如此谨慎地引导我们，它证明了人类心灵中性冲动的秘密和无意识的存在。“没有律法，罪是死的。”这让我们想起使徒保罗的话。
这是1967年的版本。这一切都在2016年消失了，电影以不同的方式结束:小个子男人和他的两个同伙懒洋洋地躺在树枝上。和早期版本中最后一幕开始的地方一样。没有间接提及原作——给弗洛伊德留下深刻印象的那本——毛克利问道:“如果一个人不懂别人的谈话，他有什么好处?”或者，当他“忙着学习男人的生活方式和习俗”，“穿缠腰布”，“学习金钱”的时候。这个意想不到的结局传达了什么样的信息?不用再去找村里的男人了!不再需要成长!不再需要面对自己的成人性!让我们继续成为被困在“不法”世界里的大孩子吧!这是婴儿本能驱动的胜利，通过征服和掌握火的个人主义运动表现的信息。
弗洛伊德和他的后继者告诉了我们一个主题:傲慢，甚至是“燃烧”那些曾经尿床的人的野心．当然，在2016年的版本中，毁灭性的火灾和灭火紧密交织在一起。为了保护丛林免受老虎残酷的魔爪，毛克利从人类手中抢走了火，乔恩·费儒把他变成了一个普罗米西式的纵火犯:难道毛克利是在为一次冒犯、一次挫折而复仇吗?”纵火最常见的病因是反应放电?”
回忆起童年的场景——他的父亲被老虎杀死——让我们这样想。尽管大象扑灭了大火，毛克利可能会暗中支持吗在我们的理解中，克莱恩的施虐阶段的恢复倾向？救生法案会允许他住在他的身体里，这和让孩子成为全能的人是一回事”?
这一结论使我们排除了弗洛伊德的解释选项。”本能放弃的要求它所证明的恰恰相反，而且根据弗洛伊德的说法文明及其不满，“分析经验如何经常证明野心、激情和性欲之间的相关性”:毛克利学会了在激烈的竞争中跑得更快，克服更多障碍，而他的主要竞争对手仍然是动物。除了这个结局的自恋维度之外，这个结局与贾斯汀·比伯今年夏天的那支不可改变的管子奇怪地相似，(宝贝，你应该好好爱自己)中，这位年轻的男主角也认同了一种可悲的人形优越感:在盲人的国度，独眼称王。
