我是婴儿潮一代(1946-1964)，我的孩子分别出生于1987年和1990年。在我长大的过程中，我小心翼翼地把我的抑郁症我很擅长这个当我的孩子出生时，我相信他们会以这个星球上最好的心理健康成长，因为我获得的心理学见解和我高超的育儿技巧。不是这样的。相反，我的孩子们也隐藏了他们的内心世界。当我观察20世纪90年代我孩子的朋友时，我在他们身上也发现了同样的模式。在我20多岁的时候，我也意识到我并不是唯一一个隐藏内心动荡的人。我所在城市的家庭和社区团体的人们都在与童年的创伤作斗争，他们开始说，这些创伤在某种程度上与他们越来越多的骨折直接相关的关系，当然还有离婚。更不用说临床抑郁症和自杀了。
Lisa Appignanesi很聪明书，疯狂，坏和悲伤:女性和心理医生的历史从1800年到2000年现在经过严格探索心理健康，包括与心理健康相关的疯狂、犯罪、暴力和抑郁，在人类历史的不同时期，文化对其有不同的定义。她调查(除其他外)价值，没有价值或“陪审团是出来的”，关于谈话治疗、“化学因素”、各种可用疗法、传统疗法、大型制药公司、电痉挛疗法、“证据基础”，以及最近抑郁症的上升。
我得出的结论是，在二战前后出生的婴儿潮一代和1997年至2015年出生的Z世代的心理健康拼图中，有一块缺失的拼图。我的建议是，我们都是创伤的孩子，无论你处在哪个时代，我们需要成为一种悲伤的文化，这意味着我们如何参与的集体改变情绪痛苦以及我们如何在这种痛苦中抚养我们的孩子。当香烟被发现是致癌和有害身体健康的催化剂时，集体变化就发生了。当人们对奴隶贸易说“不”时，集体变革就发生了。最近，当我们戴上口罩来帮助防止病毒的传播时，发生了集体变化新型冠状病毒肺炎．
我并不是说集体变革是或将是解决我们问题的灵丹妙药心理健康但我相信它会把我们推向正确的方向，带我们进入我们以前没有去过的治愈领域。此外，集体变革必须有一个长远的愿景。关于过去两百年来“日益增长的精神病学和心理学统治权”的教训，丽莎·阿皮格纳西说:”应该让我们怀疑任何单一的‘疗法’是否能在短时间内适用于所有情况。”
我的想法是，虽然一些疗法已经有了价值，而且仍然在发挥作用，但在我看来，我们是在重复利用心理健康问题，因为在面对这些问题的拼图游戏中，我们缺少了一块。我相信只有当我们的文化发生变化时我们的心理健康系统才会发生变化悲伤的社会．其中一种是全面地接受创伤而不是否认创伤。
读到这篇文章的人可能会说:“我们的心理健康系统不是有很大的变化吗?”“我的回答是，是的，当然有变化，而且是好的变化。然而，基本的障碍仍然存在，人们正在遭受不必要的痛苦。
我决定把一个虚构的故事拍成电影来表达你刚刚在这篇文章中读到的东西。我相信世界已经停止哭泣，这是一个比喻，社会已经脱离了它的痛苦。
文森特·蒂沃利(Vincent Tivoli)是一位精神健康倡导者。
